视之不见,名曰夷 ①;听之不闻,名曰希②;搏之不得,名曰微 ③。此三者,不可致诘 ④,故混而为一⑤。其上不皦⑥,其下不昧⑦,绳绳⑧兮不可名,复归于无物⑨。是谓无状之状,无象之象,是谓惚恍⑩。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有 ⑪。能知古始⑫,是谓道纪 ⑬。
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