天下皆知美之为美,斯恶已①。皆知善之为善,斯②不善已。有无相③生,难易相成,长短相形④,高下相盈⑤,音声⑥相和,前后相随。恒也。是以圣人处无為之事⑦,行不言之教;万物作⑦而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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